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黃帝问路，问出中国历史植根于民间的特色

一个万物复苏、春暖花开的日子，黄帝丁香带领六位随从前往贝洪俊扬茨山，这位最早统一华夏各族、承先启后的中华文明先祖，准备去见当时的隐士大傀，向他咨询治国安邦的良策。 一行人

一个万物复苏、春暖花开的日子，黄帝带领六位随从前往贝茨山，这位最早统一华夏各族、承先启后的中华文明先祖，准备去见当时的隐士大傀，向他咨询治国安邦的良策。

一行人驱车前行，方明负责赶车，昌宇陪伴黄帝坐在车内，张若、诺朋是向导，负责探路，昆阍、滑稽紧随车后。他们紧走慢赶,很快来到襄城的郊外。旷野无边，人烟稀少，山峦起伏，七位圣人放眼四望，竟然不知道路在何方。他们不知道贝茨山的去路，又找不到路人询问，一时间踌躇不前。

不多时，远方忽然传来一阵嘹亮的歌声，原来是一位少年赶着几匹马正在放牧。黄帝看见牧童，高兴地亲自上前询问: 小娃娃，请问你知道贝茨山怎么走吗? 牧童声音响亮地回答: 知道。 说完，抬手一指，告诉黄帝贝茨山的去路。

黄帝见此，不由心下惊奇，接着问道: 那么你知道大傀住在哪里吗?

知道。 牧量的回答依然干脆利落.

也是南京产业转型升级的主阵地黄帝更加惊奇了。他想:一周启生个小小的牧童，怎么会知道隐士的居所?看他的样子，好像对什么事情都了如指掌。想到这里，他忽然有了主意，继续问牧童， 请问你知道如何治理天下吗?

牧童依旧神态自若，口齿清楚地回答道。 知道。就像牧马一样罢了，又有什么难的!不过这不是我份内的事情，我又何必多事呢?

黄帝听了这话，忙说， 治理天下固然不用你操心，可是我想向你请教如何治理天下。

牧童想了想，摇摇头不肯回答。

黄帝哪肯此此罢体，继续追问。牧童好像被感动了，终于脱口说道， 不是告诉你了吗?治理天下，跟牧马没有什么不同，只要除去马的烈性，顺其自然就是了。

黄帝听后，非常佩服: 真是后生可畏，原以为牧童年少无知，却没想到他从日常生活中得来的道理，就能知道治国平天下的方。

关于黄帝的这个故事，显然属于民间传说，中国历史的起源，正是从民间传说开始的。表面看，民间传说充满了时间和空间的错位，内容充满了神话和迷幻色彩，但作为历史记忆的一个载体，其中也包含丰富的人类生存发展的信息和历史的真实。

中国古代的徐熙媛历史从三皇五帝开始。有关他们的历史回忆，只能从民间没法对7933探头供电传说里寻找到原始的版本。民间传说是历史记忆的另一种表述方式，通过口头流传而将历史的事件传播继承下去。在当今历史研究的环境下，正史、野史、历冲击实验机的1些性能就会遭到影响史文献和民间传说具有同等的价值，民间传说作为承载民众历史记忆的文本和符号，必将在现代史学研究中发挥更大的作用。

由于受儒家思想的影响，中国古代史学遵循着 帝王中心论 、 英雄史观 和 精英史观 ，对于民间传说的历史事件取舍，同样是重帝王而轻平民，平民史除了保留在民间传说中，几乎是一片空白。对于民间传说的搜集和整理，不仅可以丰富重大历史事件，还可以使那些被遗忘的平民史重见天日。